Sesión Digital

Hoy tengo el día un tanto acelerado, pero hoy me resisto a abandonar el cubículo laboral sin dejar huella en la pantallita.

Porque hoy he caído en una cosa la mar de representativa del camino que nos va a tocar seguir en los próximos años. Resulta que este año se ha aprobado la creación de la carrera de Publicidad y Relaciones Públicas en cierta universidad catalana; y resulta que este mismo año se discute la desaparición del título de Humanidades en la misma facultad. Publicidad por Humanidades, y de regalo un pirulí. Cuando se aprobó la LOGSE oías voces de preocupación por unos chavales que iban a crecer (ahora ya son mayores y algunos visten la camiseta de la selección) sin saber quién era Felipe II. Bien, problema solucionado; a este ritmo en un par de décadas no sabrán ni qué es la historia, y muerto el perro muerta la rabia.

Hasta otro rato.

Me resulta gracioso el comportamiento de cierto sindicato estudiantil ante las próximas elecciones a Rector de la UPF. En unas votaciones que cuentan generalmente con una participación inferior al 30 %, dicha asociación pide la abstención porque tanto los dos candidatos, como la universidad, como el mundo en que viven, incluídas las vacas, los jilgueros y las piedras de las montañas, son un atajo de vendidos, traidores, cobardes, asesinos y estafadores. Teniendo en cuenta que en el peor/mejor de los casos, el pocentaje de absencionistas superará el 60 %, lo más seguro es que ya estén preparando las fanfarrias de la victoria.

¿Qué dirán estos señores, cuando se conozcan las cifras de participación? Tal vez opten por hacer suya toda la abstención, y proclamar urbi et orbe que ha nacido el nuevo órgano revolucionario del siglo XXI. A lo mejor aprovechan el impulso recibido para iniciar nuevas campañas, como podría ser una ONG contra las lluvias torrenciales en Somalia, o un Asociación de empresarios contra los empleos fijos.

Ponerse a berrear por la abstención en una universidad claramente abstencionista es una pérdida de tiempo, más aún cuando no exponen alternativa alguna al actual modelo de gobierno de la universidad. Imagino que sí, que tendrán su idea de universidad, extraída de las experiencias vitales de algún cultivador de arroz vietnamita. Supongo que si les preguntas te hablarán de democracia, igualdad y gratuidad, adjetivos intercalados entre los ya clásicos "barretina", "independència" o "butifarra!" a que nos tienen acostumbrados. Pero más allá de las palabras, me apuesto una "escudella" en can Pitarra a que no hay un sólo hecho, una sola experiencia empírica que permita efectuar un cambio del sistema de gobierno de esta su universidad.

Y para más inri los carteles, que es lo único que hacen estos señores, son feos de solemnidad, hechos sin ninguna gracia ni gusto artístico. Y eso teniendo en cuenta que esta es su única vía de expresió... (... continúa)

Interesante estudio ( http://www.upf.edu/web/accesdirecte/insercio.htm ) el que aparece colgado en la web de la UPF sobre la inserción laboral de sus alumnos. De entre todos los datos que incorpora me quedo con el siguiente: "En función de la situación professional del padre es 53,4% trabajadores cualificados, 30,8% directivos y técnicos y el 15,8% restante se reparte principalmente entre trabajadores no cualificados y no remunerados.

Si tenemos en cuenta que una universidad pública debe servir a toda la sociedad sin discriminación, nos planteamos dudas acerca de la naturaleza de dicha sociedad: podría ser que en realidad viviéramos en la RDA, y efectivamente todos los trabajadores de fábricas fuesen ingenieros, incluidos los mozos de almacén, pero no es el caso. También podría ser que, pese a las reticencias de algunos a aceptarlo, estuviéramos al frente no sólo de Europa, sino del mundo entero, y fuésemos la cuna de los ciberintelectuales del siglo XXI, pero me da a mí que tampoco va a ser eso.
Ciertamente, la respuesta más adecuada parece ser la que nos recuerda que una universidad no es pública por el mero hecho de tener unos jefes adscritos en última instancia a la administración pública. Tal condición requiere la posibilidad de acceso con igualdad de oportunidades de toda la sociedad, porque hacienda somos todos, y mientras ello no sea así, no habrá universidad pública.

Lo que nos dicen los datos de este estudio es que la UPF es una universidad privada, parcelada como coto de estudio exclusivo de las clases medias y medias·altas. Aquí vienen a parar los retoños de los líderes de hoy para aprender a doblegar las conciencias del mañana, y encima apoyados por el programa Bolonia. Los convergentes tuvieron la genial idea, y parece que a Pasqual no le parece mal, será porque algunos de los cerebros de su partido cobran el salario de esta entidad, o porque piensa que será un buen lugar ... (... continúa)

Me río mucho con lo que se dice últimamente acerca de las víctimas del terrorismo. Tal como hay monárquicos, o amigos de la ópera, ciertos señores insisten en ofrecer un status diferenciar a las personas que han sufrido un atentado terrorista. Así, esta condición de insignes tullidos, de cadáveres ensartados en mil medallas, daría paso preferencial a las condenas contra los causantes de su situación, los cuales deberán sufrir el cumplimiento íntegro de las penas mientras ven cómo narcotraficantes, pederastas, conductores alcohólicos, estafadores y falsos médicos salen de la prisión a media condena mientras ellos siguen pudriéndose entre rejas.

Lo mejor viene cuando comienza a hablarse de un proceso de paz que incluya la liberación de "terroristas". Porque ahí no, no se hable más: estos señores son asesinos y como tales deben ser tratados. ETA es una banda de psicópatas que disfruta matando y que cuando vuelven a casa ven películas gore y escuchan a Marilyn Manson, todo ello debidamente traducido al vasco, cómo no. Nada de soltarlos aunque prometan ser buenos y no usar más las pistolas, ni arrancar uñas ni enterrar cadáveres en tumbas sin nombre ni....creo que me estoy equivocando de banda armada.

A lo que íbamos, los mismos que están la mar de satisfechos con recibir un trato preferencial por su situación, no están de acuerdo en que sus verdugos reciban un trato igualmente especial. ¿Qué pasa? Estamos en un estado democrático, en que todos debemos pasar por el mismo aro, y aquí unos señores dicen que no, que ellos no, que son mártires en vida y sus difuntos ya están inscritos en el panteón de los héroes, así que quieren que este trato especial suponga más sufrimiento, como si un violador y asesino fuera menos malo que un asesino a secas.

Las víctimas del terrorismo, y el puñado de políticos que chupan votos de sus ubres, olvidan convenientemente que la democracia que hoy lamentablemente ampara sus exigencias de estado de excepción, se cimienta s... (... continúa)

Hagamos un pequeño ejercicio de historia·ficción: situémonos en aquellos curiosos 70, años en que nuestro país se encontraba en una encrucijada de caminos, en una gran estación de tren con destinos a muy diversos lugares, en la hora de tomar la decisión, qué camino seguir.

Sigamos imaginando, a las decenas de miles de víctimas del franquismo, todas juntas, imaginemos incluso que asociadas (es ficción, no lo olvidemos) en una asociación de víctimas del franquismo. Imaginemos al presidente de esta asociación de víctimas reuniéndose con los redactores de la constitución, y diciéndoles que aquí no se vota nada si no se juzga, condena y encarcela a sus torturadores, violadores, sicarios, explotadores, patronos esclavistas, militares psicópatas...en definitiva, a todos aquellos que durante el franquismo hicieron uso y abuso de su poder para vivir como reyes a costa de putear al prójimo, que esa era básicamente la finalidad del anterior régimen.

Sería maravilloso, que entre la pervivencia del franquismo y la instauración de la democracia, hubiéramos hecho caso a todos aquellos que pedían café para todos, para todos los sinvergüenzas que detentaron el poder en este país durante cuatro décadas, como condicion sine qua non para la aprobación de la constitución. Me habría encantado ver a fraga meándose en su celda sin nadie que viniera a cambiarle las sábanas, a Aznar visitando la fosa común de Alcalá Meco en busca de los restos de su abuelo, y a doña Carmen Polo limpiando las escaleras de algún piso de Lavapiés para pagarse el sustento.
Pero resulta que esto no sucedió, que la democracia supone perdón (no olvido) y conciliación, y no revancha y justicia dura.

Me parece la cosa más natural del mundo que, si le preguntas a Irene Villa, la muchacha diga que quiere ver a ETA encerrada a cal y canto y la llave al río. Claro, si me hubieran puesto a mí la bomba, seguro que diría lo mismo. Lo que no me parece ni lógico ni razonable ni sensato es que un Estado... (... continúa)

El ya pasado referendum constitucional francés ha servido, entre muchas otras cosas, para demostrar una vez más lo descolocados que están los políticos dentro de nuestra actual sociedad.
Lo digo por la dimisión del amigo Raffarin, ese gabachete de pinta bonachona, con una retirada al no menos bonachón Charles Laughton. Este señor, que hasta ayer era primer ministro de la France, ha tenido que dimitir con motivo del NO rotundo(?) de los franceses a esta nuestra constitución europea. Razonemos este suceso.

Las dimisiones se producen a consecuencia de actos concretos de los que el dimitido es considerado responsable. Tenemos por ejemplo el caso del Prestige, que se hundió solo y por tanto no es culpa de nadie. O el del Carmel, en que dimitió el encargado de las obras por haber recibido un encargo tan mal hecho, y porque el firmante de la concesión ya no tiene cargo alguno del que dimitir en la administración pública. Otras dimisiones la mar de curiosas son las de los entrenadores de fútbol, que dimiten porque si la cosa va mal, algo ha de hacer la directiva, y no se puede echar a media plantilla de un día para otro.

En el caso de mon ami Raffarin, la dimisión es consecuencia del fracaso del "SÍ". La pregunta es, pues, de qué era exactamente responsable el ex primer ministro. Imagino que Chirac le dijo "Jean Pierre, tienes que hacer que los franceses voten sí o sí en el referéndum". Y el bueno de Jean Pierre debió contestar "Ouí, mon president". Así las cosas, todo parece correcto, sin embargo ¿es función de un primer ministro adoctrinar a su pueblo sobre la elección adecuada en unas votaciones?¿Eso no debería corresponder al aparato de propaganda de los grupos de presión existentes? Porque claro, aquí el ex ministro tenía la función, hablando en plata, de comer la olla a los contribuyentes sobre lo que deben opinar sobre una cuestión nada baladí. Pero ¿un primer ministro no debe atender a toda la sociedad, sus grupos y opiniones por igual, milite donde... (... continúa)